هستند ولو مادیگری مکتبی، و همچنین آنهایی که غرق در لذات و شهوات و دنیا پرستی هستند، اگر بخواهند موقعیت نهضت مکتبی و مذهبی ما را تحلیل و توجیه کنند، یقیناً عاجز هستند و همین عجز آن ها باعث می شود که در مقابل این نهضت سلاح لازم را به کار نبرند. مشکل اساسی آن ها همین جاست.
مادی گرایان روحیه یک انقلابی مسلمان را درک نمی کنند.
یک دنیا پرست، یک جاه و مقام پرست، یک نفر انسان لذت جو و شهوت پرستی که به حکومت و ریاست و قدرت و نفوذ، از دیدگاه تنگ و محدود و نادرست خودپرستی نگاه می کند، چگونه می تواند انگیزه های یک نهضت عظیم مکتبی مذهبی را درست ارزیابی کند، و برای خنثی کردن آن ها اقدام مناسب نماید؟ یا یک انسان مادی، انسانی که همه جهان و همه زندگی را یک پدیده مادی و فقط محدود به همین جهان و براساس ماده توجیه می کند، از فکر و ذهن و روحیه و تحلیل و خواسته های یک انسان مبارز مکتبی مسلمان معتقد چه می فهمد؟ چون نمی فهمد، در نتیجه نمی داند با این انسان چگونه برخورد کند. و همچنین نمی داند با این انقلاب چگونه برخورد کند.
اگر به این نکته اساسی توجه کنید خوب می فهمید که چرا انقلاب ما آن روزها با ان سرعت پیروز شد، چرا امروز