مجلس با مردم ارتباط دارد. در عین حال به مردم از طریق نمایندگانشان حق استیضاح و عزل داده شده. خود نخست وزیر هم اگر بعضی از وزرا را بی صلاحیت دانست می تواند برای عزلش به مجلس پیشنهاد بدهد تا یا عزلش کنند و یا رای اعتماد مجددی به او بدهند. لذا شبکه ارتباطی با ولایت امر باقی است.
نکته ای که لازم به تذکر است اینکه مقداری از حق حکومت مردم، از طرف خود مردم و مال خود مردم است. مثلا شما در اموالتان حق تصرف دارید و می توانید اعمال ولایت کنید. یا در مورد فرزندان صغیر، پدر و مادر نوعی ولایت دارند، می توانند به او دستوری دهند و یا برای مصلحت بچه در اموالش دخل و تصرفی بکنند. در محیط خانواده هم یک نوع اعمال ولایت وجود دارد. گذشته از ولایت شخصی و اجتماعی که با نوعی اطاعت همراه است فرد در محیط اجتماعی هم نوعی حق ولایت دارد خصوصاً به این لحاظ که با مسائل جامعه ارتباط دارد و خیر و شر جامعه به او هم مربوط می شود. مثلا اگر امروز قرارداد صلح را بستیم یا جنگ کردیم فقط جامعه در کل نیست که از آن بهره مند می شود بلکه یک فرد هم از آن بهره مند می گردد به این دلیل که کل نظام و کل حاکمیت اجتماعی در سرنوشت تک تک افراد موثر است پس هر یک از افراد نوعی حق نسبت به آن حاکمیت دارند لذا در اینجا صرفا مسئله ولایت امر به صورت تحمیلی از طرف خدا و جدای از جامعه نیست و چنان نیست که گفته شود خدا از آن بالا فرمان می دهد که فلان کس باید ولی شما باشد؛ اولا باید ولی، منافع و مصالح فرد را هم اجرا کند نه آنکه علیه فرد اعمال ولایت کند. بنابراین اگر ولی امر اقدامی علیه مصالح امت کرد ولایتش متزلزل می شود.
البته در این موارد کاری به امام معصوم و پیغمبر نداریم اما کلا خداوند در مورد آن ها هم چنین تهدید می فرماید که: «وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا، إِذًا لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ» (سوره اسراء آیات 74 و 75)