است که این به هیچ وجه الزامی نبوده و امام هم نگفتند که مردم همه باید برای حمایت بازرگان بیایند اما آن طرف قضیه را هم می گوییم که مثلا این آقا نخست وزیر شد و در زمان تصدی خود مصوبه ای تصویب کرد و بخش نامه ای داد اگر فردی بگوید من این را اطاعت نمی کنم یا مثلاً استاندار و وزرای آن زمان بگویند اطاعت نمی کنیم چون او را صالح نمی دانیم، کار غلطی انجام داده اند، آنان حق ندارند چنین کاری کنند چون نظام جامعه باید منسجم باشد و اداره شود. لذا گروه اول حق نداشتند و این گروه هم حق ندارند که اطاعت نکنند چون گفتیم که اگر افراد جامعه تشخیص دادند که فردی صالح نیست می توانند اعتراض و انتقاد و افشاگری کنند تا بالاخره آن فرد عزل شود ولی تا قبل از برکناری آن شخص باید مصوبات و دستورات او را اجرا کنند و الا هرج و مرج می شود و یک نظام ناقص خیلی بهتر از هرج و مرج و آشفتگی است.
س 5- در صورتی که فردی به عنوان ولی فقیه به اتفاق آرا انتخاب شود تکلیف کسانی که در اقلیت واقع شده اند و او را انتخاب ننموده اند چیست؟ آیا باید از او اطاعت کنند؟
ج- ما می گوییم که مرجع یا ولی امر برای نظام امت؛ یعنی یک مرکز قدرت و مرکز تصمیم گیری بیشتر نمی توان داشت و الا نظام هم به درد نمی خورد "لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا.... اگر بنا باشد چند خدا هم در دنیا باشد فساد به وجود می آید، یعنی چند مرکز فرمان اگر باشد فساد می‌شود. پس حتما جمهوری اسلامی هم باید ولایت امرش در یک فرد متمرکز باشد. این قضیه در مقام تشخیص دادن و رسیدن به او مثل قضیه رئیس جمهوری است. مردم در موقع رای دادن آزاد هستند که بر اساس تشخیص خود رای دهند اما اگر اکثریت رای دادند و یک نفر رئیس جمهور شد دیگران که رای نداده اند یا در رای گیری شرکت نکرده اند یا به کس دیگری رای داده اند حق ندارند بگویند که این رئیس جمهوری ما نیست. الان آقای رجایی 13 میلیون رای آورده است، آیا کسانی که به ایشان رای نداده اند می توانند بگویند این رئیس جمهور ما نیست؟ ما رئیس جمهور دیگری داریم؟