احکام اسلامی که همینگونه است آیا این امر خودبخود راهنما نمی شود به اینکه ما فقط محصور نشویم در اینکه همه چیز را بخواهیم از توی قرآن دربیاوریم بلکه باید به سنت و شیوه پیامبر و امام هم مراجعه کنیم؟
جواب: این سؤال شما هم مستقیماً به بحث ما مربوط نمی شود اما از آن جائی که یکی از مسایل روز است از این فرصت استفاده میکنم و خیلی فشرده جواب می دهم.
در حقیقت این سئوال متوجه کسانی است که حسبنا کتاب الله شعار آنهاست و عملا می خواهند فقط اسلام را از قرآن بشناسند. در رابطه کتاب با سنت به چند نکته باید توجه شود. یکی آنکه کتاب دو بخش دارد:
1- بخشی که بدون سنت قابل فهم است.
2- بخشی که بدون سنت قابل فهم نیست و فهم روشن آن متوقف بر سنت است پس این یکی از علل و عوامل این مسئله است که اسلام شناسی همانطور که بر کتاب تکیه دارد، بر سنت نیز تکیه دارد.
دیگر آنکه بسیاری از تفاصیل احکام را ما نمی توانیم از کتاب به دست آوریم به عبارت دیگر تشریع و قانونگذاری و بیان شریعت و معارف الهی منحصراً در چارچوب قرآن نبوده است.
در اینجا یک مسأله است و آن اینکه آیا آنچه پیامبر به عنوان وحی دریافت می کرده فقط قرآن است، یا علاوه بر قرآن، پیامبر وحی دیگری هم دریافت می فرموده است. در این زمینه در تحقیقات قرآنی که اخیراً داشتیم، مفصلاً فیش ها و یادداشت هائی را از منابع مختلف شیعه و سنی جمع آوری کردیم و اینها خیلی روشن اثبات می کند که غیر از وحی