سوی دیگر سبب شده که اصل این نوع سوددهی نیز در اقتصاد اسلامی تجویز شود.
اما سوددهی سرمایه در شکل ربا که به خودی خود هیچ یک از این جنبه‌ها را ندارد بی شک زمینه‌ی اضافه ارزش و ربودن بخشی از بازده نیروی کار استثمار دارندگان نیروی کار است و حرام و ممنوع. به هر حال در نظام اقتصاد اسلامی باید هر نوع زمینه‌ی استثمار و بهره کشی از نیروی کار ریشه کن شود و روند اقتصاد، چه در بخش تولید، چه در بخش توزیع چنان باشد که صاحبان نیروی کار بتوانند برای خود کار کنند و در معرض استثمار صاحبان زر یا زور قرار نگیرند.»(*)
پاسخ به سؤالات
1- (متن سؤال خوانده نشده است) سؤال مربوط به قسمتی از صحبت استاد در مورد مضاربه می‌شود و گفته‌اند ما دلیلی نداریم که آنچه در مضاربه تجویز شده که صاحب سرمایه سود ببرد ناشی از نقش مخاطره باشد.
شهید مظلوم در اینجا نظر خودشان را نوشته‌اند که آنچه باعث شده ما در مضاربه سود به سرمایه بدهیم و در ربا این اجازه را ندهیم این است که در ربا مال طرف تضمین شده اما در مضاربه تضمین شده نیست و اگر خسارتی ایجاد شود به صاحب سرمایه وارد می‌گردد. بنابراین در اینجا مخاطره باعث شده که اجازه‌ی سود به صاحب سرمایه داده شود.
1: از این قسمت به بعد طرح پیشنهادی ما مطرح می‌شود.